Was ist eine Hure?

Viele sind überrascht, dass es Prostitution und Sexarbeit gibt

Prostituierte werden als Huren bezeichnet – eine Frau, die ihren Körper für den sexuellen Gebrauch verkauft.

In der Bibel gibt es drei weibliche Prostituierte, und jede diente Gott auf eine bestimmte Art und Weise.

Rahab Maria Magdeline und Gomer, die Hure.

Maria war eine beste Freundin von Jesus.

Rahab war die Großmutter von König David, einem direkten Nachkommen von Jesus Christus.

Gomer war die Frau des Propheten Hosea und ihm wurde gesagt, er solle sie heiraten, weil Gott wollte, dass ihre Verbindung ein Symbol der Liebe Gottes zu einer untreuen Kirche sei.

Women in ancient times were lower than second class citizens a prostitute the worst thing that a woman could be.

Wenn das der Fall ist, ist es interessant, dass Rahab als eine Frau angesehen wird, die genau wie Abraham und Moses eine große gläubige Person war!

Was sagt die Bibel über Prostituierte und Frauen und wer sind diese Huren, die in der Bibel als Symbol für Gott verwendet werden?

Die Geschichte, die mit jeder Erzählung hinter diesen Frauen verwoben ist, zeigt, wie Macht unweigerlich nach Heiligung strebt.

Ihre Beziehung zu Gott und die Art und Weise, wie er ihre Entscheidung, ihm zu folgen, würdigt, zeigt, wie Tradition maßgebend wird.

Ihre Präsenz in den heiligen Schriften zeigt, wie Revolutionen vereinnahmt werden und mit Gebrechlichkeit gerechnet wird.

Wie Gott sie liebt, zeigt, wie liebevolle Hingabe im Dienste der gewalttätigen Herrschaft erfolgen kann – all diese kulturellen Fragen haben die Geschichte der Frau geprägt, die sich mit Jesus von Nazareth angefreundet hat.

Auch wenn sie eine Vergangenheit haben Sie zeigen, wie Männer und Frauen sexuelle Impulse trennen können.

Wer war Rahab?

Rahab, die Prostituierte, half zwei Israeliten, als sie kamen, um das Land Jericho auszukundschaften.

Sie versteckte sie auf ihrem Dach, als der König sie abholte. Als die Küste klar war, ließ Rahab die Kundschafter an einem Seil durch das Fenster hinunter.

Wer war Maria Magdalena?

Wirklich eine Frau ihrer Zeit.

Sie fand im Laufe ihres Lebens Wege, ihr Image neu zu beleben. Sie wandelte sich von einer Prostituierten zur Sibylle, zur Mystikerin und zur zölibatären Nonne. Sie ist eine feministische Ikone der geheimen Dynastie der Matriarchin der Göttlichkeit.

Jede dieser Frauen wird verwendet, um zu zeigen, wie sich ein Mensch verändern kann.

Man erinnert sich an ihre Vergangenheit, dient aber auch als Symbol für sexuelles Verlangen, wenn sie domestiziert sind.

Es war gefährlich, mit Jesus zusammen zu sein, und viele Männer gingen, als er gefangen genommen wurde. Maria von Magdala war eine der Frauen, die bis zur Kreuzigung bei ihm blieben.

Sie war am Grab anwesend und war die erste Person, die sah, wie Jesus von den Toten auferstand, um den Menschen das gute Wunder zu überbringen und den katholischen Glauben fortzusetzen.

Es schien, dass ihr Status als Apostel sogar bei legendären Männern wie Petrus auf dem Prüfstand stand.

Dies ist auf ihre Beziehung zu Jesus zurückzuführen, die einigen Berichten zufolge einen körperlichen Aspekt hatte, zu dem auch Küsse gehörten.

Ihre denkwürdigste Geschichte war, als sie Zeugin war, wie Jesus bei ihrer Hochzeit, dem Hochzeitsfest in Kana, Wasser in Wein verwandelte. Ihr Ehemann war Johannes, den Jesus als einen der Zwölf rekrutierte.

Als Johannes mit Jesus Kana verließ, ließ er seine neue Frau zurück, sie brach zusammen.

Sie begann, sich an andere Männer zu verkaufen.

Jesus weigerte sich, sie anzugreifen, was dazu führte, dass sie ihr Herz änderte. Anschließend predigte sie für den Rest ihres Lebens das Wort Gottes.

Wer war Gomer?

Hosea war ein Prophet, der eine Frau namens Gomer heiratete.

Manche sagen, Hosea habe Gomer geheiratet und Gott habe ihm dann offenbart, dass sie eine Prostituierte sei.

Es scheint, dass Gott versucht, Hoseas Leben eine gewisse Symbolik zu verleihen.

Der Herr kann als Ehemann Israels betrachtet werden und die Liebe zu Götzen war wie eine Prostituierte.

Seine Leute handelten falsch, genau wie eine Prostituierte. Wenn Menschen entscheiden, dass bestimmte andere Empfindungen wichtiger sind als Gott, tut ihm das weh.

Diese Geschichte soll uns zeigen, dass Gott nicht hofft, dass wir von der Sünde loskommen, sondern dass er uns liebt, trotz des Schmerzes, den wir ihm zufügen.